-
又事隔了 近九百年后，即中国东汉明帝永平七年（西元六四年），佛法才第一次传 入中国。又有一传说，那就是基督教耶稣曾经在旷野中断食灵修了四十一天，而这种灵修法是源自于印度外道瑜珈派的。在此之前，耶稣的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07263751595.html
-
之法：“合掌，手指不得参差，须当胸，高低得所。”《永平清规》谓：“合掌，指头当对鼻端。头低，指头低；头直，指头直。”又有一种合指而不合掌的方式，称为“莲花合掌”。隋·智凯《观音义疏》解释合掌的意义：“...
赵朴初
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07281751786.html
-
的茉莉花。按佛教习俗，把茉莉花用丝线串成花环，供奉于佛像前。汉代以后，我国南方才有类似做法。 史料记载：中国五台山的佛教为东汉永平十一年由印度高僧摄摩腾、竺法兰传入，域外的茉莉花也传入了五台山。...
柳已青
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283851830.html
-
为佛教经典作了注 释。 佛经由印度的梵文译成汉语传入我国 , 始于东汉明帝永平年间 , 相传为迦叶摩腾的四十二章经。 我国佛经的翻译 , 可分为三个时期。自东汉至西晋 , 称为前期。在这一时期 ,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07285751868.html
-
如龙宫、法隆寺是目前世界上现存最古老的木造建筑、东大寺的金堂是目前世界最大的木造大佛殿。再如唐招提寺、兴福寺、永平寺、比叡山、高山寺、本愿寺、总持寺、孝恩寺、四天王寺、金阁寺、中宫寺、青水寺等，都是...精舍及只园精舍，成为寺院建筑的嚆矢。此后，世界各地美轮美奂的寺院，即纷纷于都城市郊、深山丛林兴设。 东汉明帝永平年间，佛教传到中国，因为迦叶摩腾、竺法兰二人与道士论道，启发汉明帝的信心，下令在城内...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07300051958.html
-
溪斋明寺皈依，后随凌云寺觉力禅师学佛，一九一二年于鼓山涌泉寺受具足戒。后创建苗栗法云禅寺、中坜圆光禅寺，专供僧众修道，而蜚声东瀛，获日本永平寺及总持寺赠金襴袈裟，且受日皇迎入内廷供养。同时，日本台湾...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07300251962.html
-
不得举而失， 檀越乃能见还辄以金半仰酬，往复十余，彬坚然不受 。” (南史甄法崇传) 四年 (魏宣武帝永平四年) 夏诏曰：“僧祇之粟本期 济施，俭年出贷，丰则收入山林，僧尼随以给设，民 有窘敝...
萨孟武
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07332652391.html
-
《永平清规·辨道法》，以黄昏（下午八时）、后夜（凌晨二时）、早晨（上午十时）、晡时（下午四时）之坐禅称为“四时坐禅”。北宋《禅苑清规》中并未记载有“四时坐禅”的说法。但是，为了能够集中精力，克期求证，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07344752575.html
-
公元68年的时候，在洛阳白马寺，汉明帝永平十一年时，翻译《四十二章经》的这两位法师和“道家”辩论，那是最有代表性的；到了晋朝的苻坚的时候，另一场辩论是发生在“四海习凿尺”和“弥天释道安”之间的，一个是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07352052657.html
-
佛教徒认为，东汉以前佛教尚未传入中国，故西汉说显然也是不可信的。 在唐以后历代流传最广、至今仍然深入人心的说法，是东汉永平年间五台山即始建佛寺。此说最早出自道宣的《感通录》，又见于宋妙济《广清凉传》、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07354052706.html